quinta-feira, 28 de novembro de 2013

O DIÁCONATO UMA FUNÇÃO MNISTÉRIAL

A NATUREZA DO DIACONATO.

Contexto: (1ª Tm 3.8-13).

Introdução: A Natureza do Diácono e sua responsabilidade, como obreiro chamado. Digo convocado
ao santo Ministério.

1- DEFINIÇÃO DO TERMO.


A palavra diácono é originária do vocábulo diákonos e significa, etimologicamente, ajudante, servidor.     
palavra diácono aparece cerca de trinta vezes no Novo Testamento. Então o
termo não se refere publicamente a um Cargo, mais a uma descrição de função.
Que qualquer individuo devidamente qualificado poder executa! Isto é o que qualifica
o diaconato como função miniministerial.

2- A INSTITUIÇÃO DO DIACONATO.

O diaconato é o único ministério cristão, a originar-se de um fato social; surgiu de uma premente
necessidade da Igreja Primitiva: O socorro às viúvas helenistas. (Atos 6.1-7).
Sim! foi a necessidade de elegerem homens que pudessem auxilia-los nas obrigação do santo ministério que deu-se
então: a Instituição de homens qualificados a exercerem tais funções. Isto dava então forma um ministério, para ajudar
no desenvolvimento e crescimento do corpo (A Igreja). Cortesia - José Francisco.

                 Razões que levaram os Apóstolos a instituírem o diaconato:

                 O crescimento da Igreja. (Atos 2.41; 4.4).
                 O descontentamento social. (Atos 6.1; Dt 15.7,11; Ez 22.29).
                 O comprometimento do Ministério Apostólico. (Atos 6.2-4).
                 A organização ministerial da Igreja. (A Igreja conhecia apenas o Ministério Apostólico).

3- A NATUREZA DO DIACONATO.

3.1. O Diaconato como Ofício.

O ofício é uma ocupação que exige um grau mínimo de habilidade. O ofício básico do diácono é a
assistência social. Se um diácono não se presta a este mister, não pode ser considerado como tal. É
tudo, menos diácono.

3.2. O Diaconato como Ministério.

Ministério Diaconal é visto como: um trabalho, Como já foi dito: Uma função eclesiástica, exercida por
aqueles que são biblicamente ordenados. È importante porém Notar que os tais foram eleitos por uma
necessidade básica que surgia naquela instancia, onde a Igreja se avolumava em crescimento. Isto então
nos assegura que a eleição dos mesmos passou a ser vista como necessária e essencial. Desde então os
tais passaram a serem vistos como ministros. (*José) Da leitura de Atos 6.6., concluímos que os
diáconos também são ministros. Amém!

Razões que nos argúem (Isto é: Dizem) serem os diáconos integrantes do Ministério
Cristão:
a)*A instituição dos diáconos foi inspirada pelo Espírito Santo. Por esta razão: Não se admite,
(ou seja não admissível) pois, que os diáconos façam oposição ao Pastor; foram eles chamados
justamente para ajudar ao Anjo da Igreja.

b)*A instituição do diaconato foi Eclesiasticamente acordada (isto é: De acordo). Contou com o
apoio de toda a Igreja de Jerusalém. (Atos 3.3). Sim! A Igreja esta concordando, pra ser mais exato o
corpo ministerial daquela Igreja viu a necessidade; concordaram entre si. Acredito que usando a
base Cristocêntrica oriunda de Mateus (Cap 18.19).

c)*Os diáconos foram formalmente Apresentados. (Atos 6.6).
d)*Os diáconos receberam formalmente a imposição de mãos. (Atos 6.6; 13.1-3). 
e)*A real dimensão do diácono. Convém ao diácono entender que, embora ministro, jamais deve
ignorar a autoridade que tem o Pastor sobre todos os Ministérios, órgãos e departamentos da Igreja.

3.3. O Diaconato como uma importante função. (Atos 6.3). Servir a Igreja. Sim! Servir a Noiva do
Cordeiro com todas as honras que lhe é devida. Isto sim é um importante negócio! A Função Diaconal
embora não tenha sido exatamente deixada pelo cristo como o Pastorado, O Mestrado, 
o desempenho Profético, e árdua missão Angelística do Evangelista. (cf Ef 4.8,9), ainda assim é
valorosa em sua função. por que? É o que iremos ver a seguir. O Maior Exemplo deixado pelo
maior diácono da história segundo a visão de S. Marcos. (*José).

4-  JESUS, O DIÁCONO DOS DIÁCONOS.

Note: S. Marcos vai enxergar em Jesus, o servo que veio para servir com amor. Logo segundo  este
sacro escritor, Foi o Senhor um Diácono em tudo perfeito. (Marcos 10.45). A visão Evangelística que
João Marcos vai ter de Jesus, é a de um homem compromissado com a missão. è aqui que ver-se com
clareza: Jesus Um servo (Diácono do grego Diaconein). Exercendo a Diaconia - serviço com esmero
afim de agradar quem o enviou, que lhe outorgou a função (Deus- Pai). Vemos em Jesus o maior
modelo a ser imitado copiado, seguido enfim! (Cortesia José).

5- ATIVIDADES DEVOCIONAIS.

Ler os capítulos seis e sete de Atos dos Apóstolos.
Interceder especificamente pelo seu Pastor.

Fazer a si mesmo as seguintes perguntas:
Tenho eu proporcionado condições a fim de que o meu Pastor se dedique à oração e ao Ministério da
Palavra?
Tenho procurado zelar pelo bem-estar do Anjo da minha Igreja?
Tenho buscado servir aos santos como Cristo serve à sua Igreja?

6- AS QUALIFICAÇÕES DO DIÁCONO.

6.1. BOA REPUTAÇÃO. (Atos 6.3). Do vocábulo latino reputatione, a palavra reputação significa fama,
celebridade e renome. O diácono haverá de ser um esposo exemplar, um pai responsável e prestimoso, um
cidadão honesto e cumpridor de seus deveres.

6.2. PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO. (Atos 6.3). Disse Stanley Jones: “A vida do cristão começa
no Calvário, mas o trabalho eficiente, no Pentecostes”.

6.3. SABEDORIA ESPIRITUAL. (Pv 1.7). Os diáconos não deveriam ter apenas sabedoria. Desta
haveria eles de ser plenos. Sabedoria é a experiência que nos advém de uma vida de íntima comunhão com
o Senhor. É a capacidade de agirmos como servo de Deus num mundo corrompido e corruptor.

6.4. HONESTIDADE. (1 Timóteo 1.8). Honestidade é probidade, decência, decoro. É a qualidade de
quem é íntegro e digno. Em virtude de suas obrigações administrativas, o diácono tem de se mostrar
incorruptível. É ele quem estará a lidar com os tesouros dos santos. Caso não seja honesto, agirá o diácono
como Judas. (João 12.6).

6.5. NÃO DE LÍNGUA DOBRE. É alguém que não consegue manter a própria palavra; jamais serve
como testemunha. Tem sempre duas palavras. Uma para cada ocasião. Versões? Muitas! Depende da
circunstância. Ele é um falso, caluniador, peçonhento. Vive para difamar e difama para viver.Está sempre
pronto a trair os melhores amigos, e a semear inimizades entre os companheiros. Por força das
reivindicações diaconais, terá os candidatos ao cargo uma só palavra. O seu dizer será: sim, sim, não, não.
O que disto passa virá certamente do maligno. Deverá o diácono sustentar a sua palavra em todas as
instâncias. Custe o que custar. No original, a expressão língua dobre, significa língua dupla. É aquele que não
sabe guardar segredo; está sempre presto a arruinar a reputação alheia. O bom diácono é discreto; sabe
guardar segredo; Ele tem uma só palavra.

6.6. ABSTINÊNCIA ÀS BEBIDAS ALCOÓLICAS.

6.7. INCORRUPÇÃO E INTEGRIDADE.

6.8. CONSCIÊNCIA PURA. (1 Tm 3.9).

6.9. FIDELIDADE CONJUGAL. (1 Timóteo 3.12). O seu relacionamento em relação às mulheres deve
evidenciar um homem comprovadamente de Deus. Com as jovens, seja um irmão mais velho; respeitador e
cortês. Com as mais idosas, um filho querido e solícito. Com as crianças, um pai cuidadoso e atento.
diácono tem de ser fiel à esposa. E jamais se dê aos namoricos e flertes!

6.10. A EDUCAÇÃO E O GOVERNO DOS FILHOS. (1 Timóteo 3.12). Se há um obreiro que
necessita trazer os filhos sob disciplina é o diácono. Faça o culto doméstico todos os dias. Ore com os seus
filhos; leia a Bíblia com eles. Ouça-os em seus dilemas. Admoeste-os na Palavra. Leve-os à Escola
Dominical. Procure saber quem são os seus amigos e colegas. Interrogue-os acerca de seus lazeres. Na
Casa de Deus, que eles se portem com decência e profundo temor.

6.11. O GOVERNO EFICIENTE DA CASA. É gerir os negócios do lar de tal forma que este venha a
funcionar produtiva e eficazmente. Implica em equilibrar-lhe as receitas e as despesas.

6.12. ATIVIDADES DEVOCIONAIS:
Dedique 30 minutos diários a orar pela Igreja de Cristo, por sua família e seus vizinhos.
Leia o capítulo 3 da Primeira Epístola de Paulo a Timóteo.

7- DEVERES ECLESIÁSTICOS DO DIÁCONO:

1) EM RELAÇÃO AO SEU PASTOR:
Deve ser o auxiliar direto do Pastor.
Deve exercer o seu ofício de maneira que o Pastor possa confiar inteiramente.
Deve estar sempre atento às orientações do seu Pastor.

2) EM RELAÇÃO AO MINISTÉRIO:

Deve estar em perfeita sintonia com os integrantes do Ministério
Deve tratá-los como companheiros de luta.
Deve aprender a trabalhar em equipe. Isolado ninguém cresce.
Deve participar das reuniões de líderes e ministeriais.
Deve inteirar-se dos assuntos tratados.
Deve com humildade e sempre reconhecendo o seu lugar, opinar, sugerir, oferecer subsídios.

7- EM RELAÇÃO À HISTÓRIA E DOUTRINAS DA IGREJA:
Deve conhecer a História de sua Igreja.
Deve conhecer o credo de sua Igreja. O credo é uma profissão de fé, onde encerra os principais
artigos doutrinários de uma igreja.
Deve conhecer a doutrina de forma sistemática
A Inspiração das Escrituras Sagradas.
O Deus Único e Verdadeiro.
O homem, sua queda e redenção.
A salvação do homem.
O batismo com o Espírito Santo.
A santificação.
A  Igr
A evangelização.
A Ceia do Senhor.
O batismo em águas.
A cura divina.
A bendita esperança.
Escatologia.

8- ATIVIDADES DEVOCIONAIS:

Leia, a partir de agora, um capítulo de Provérbios por dia. Como este Livro tem 31 capítulos,
correspondendo aos dias do mês, leia-os de acordo com os dias correspondentes. Se hoje, por exemplo, é
dia 7, leia então provérbios capítulo 7.
Com toda sinceridade, responda a esta pergunta: Tenho eu sido o melhor amigo de meu pastor?
Separe, neste dia, pelo menos 15 minutos para orar pelo seu pastor e por sua Igreja.

*COMO SERVIR A SANTA CEIA.

O QUE É A SANTA CEIA. É A CERIMÔNIA MAIS SOLENE DA IGREJA.

Durante sua celebração, relembramos as duas principais doutrinas do Novo Testamento: a
encarnação e a morte vicária do Senhor Jesus. Ato contínuo, somos alertados quanto à
proximidade da volta do Senhor. Os elementos da Santa Ceia são o pão e o vinho.
Simbolizam, respectivamente, o corpo e o sangue de Jesus.

*MANTENDO A SOLENIDADE DA SANTA CEIA.

A Igreja de Corinto, pelo que entendemos do capítulo 11, da primeira carta a esta Igreja,
quase nenhuma importância emprestava à Ceia do Senhor. Pois quando os irmãos se
reuniam a fim de cear, faziam-no para a própria condenação. Não havia diáconos em Corinto?
Se os havia, eram bem orientados pelos pastores? Isto porque, todo diácono bem orientado
tem como princípio zelar pelo caráter solene da Santa Ceia a fim de que esta não perca a sua
finalidade: manter a comunhão entre o crente e o Senhor, entre o crente e a Igreja.

CUIDADOS QUE DEVE TER O DIÁCONO DURANTE A CELEBRAÇÃO DA CEIA.

Observe, antes de tudo, se o templo está limpo, e os bancos, alinhados. Qualquer modificação no arranjo
do mobiliário deve ser feita antes do início da Ceia.
Certifique-se de que a Mesa da Santa Ceia esteja devidamente preparada.
Verifique se os elementos – o pão e suco de uva – foram providenciados. Não os deixe faltar.
Constate se as vasilhas estão limpas.
Antes da celebração da Ceia, busque saber, junto ao seu Pastor, se há alguma recomendação especial.
Se você for o líder do Corpo Diaconal, reúna-se com seus pares, e transmita-lhes as últimas instruções.
Assegure-se de que toda a Igreja esteja devidamente acomodada.
Não permita que as crianças circulem no santuário.
Esteja certo de que, durante o ato, nenhum estranho imiscua-se no templo.
Dê toda assistência ao celebrante a fim de que este, no decorrer do ato, não venha a sentir-se isolado ou
estressado. Esteja sempre atento ao menor sinal de seu Pastor, apresente-se.
Conscientize-se de sua responsabilidade.

*CUIDADOS QUE DEVE TER O DIÁCONO COM A SUA INDUMENTÁRIA.

Não é necessário dizer que a roupa do diácono haverá de estar impecavelmente limpa e
passada. O paletó deve estar abotoado.

*ASSEIO PESSOAL.

Tomar banho e arrumar-se com esmero; manter as unhas sempre cortadas e limpas; esteja
sempre barbeado; se estiver resfriado, não sirva a Ceia.

*DAS DIACONISAS.
Usar uniformes, ou seja, roupa social, cabelo bem penteado, não se pode usar esmaltes
colorido, quanto ao brinco não ser aquele de tamanho exagerado e sim um bem discreto.

*A PREPARAÇÃO DOS ELEMENTOS.

Tem o diácono a responsabilidade de preparar com antecedência os elementos da Santa Ceia:
o pão e o suco de uva.

*A DISTRIBUIÇÃO DO PÃO E DO CÁLICE.

Evite cantar em cima dos elementos por razões óbvias;
Aproximando-se de alguém para servir o pão, recite-lhe, de forma solene: “Em memória do corpo do
Senhor”; Se por acaso alguém deixar o pão cair, pegue-o, envolva-o num guardanapo, leve-o de volta à
mesa da Ceia e o entregue ao Celebrante.

*CUIDADOS POSTERIORES.

Cada Igreja tem um modo próprio de lidar com as sobras da Santa Ceia. O ideal é que sejam
usados o pão e o vinho na medida certa de maneira que nada venha faltar ou a sobrar.

COMO RECOLHER AS OFERTAS.

O ESPÍRITO DO DIÁCONO NO ATO DA CONTRIBUIÇÃO.

No momento de se recolher os dízimos e as ofertas, conscientize-se o diácono de que está a desempenhar
uma função nobilíssima. Estará ele a receber os haveres que os santos consagraram ao Senhor. Porte-se o
diácono, pois de maneira reverente e santa. Nada de brincadeiras nem inconveniências. Recolha as
oferendas orando em espírito, agradecendo sempre a Deus por este grande privilégio. Encare o
recolhimento de ofertas como um ato de adoração. É sempre bom no momento da retirada das ofertas, os
diáconos dizerem aos ofertantes: “Que Deus o abençoe! Que Deus multiplique seus bens!”.

COMO SE DEVE RECOLHER AS OFERTAS.

Não constranja ninguém a contribuir. Ao passar por uma pessoa, e verificar que esta não se acha com 
oferta na mão, não insista. Desvie discretamente a salva. Se o banco for muito grande, recolha as ofertas
juntamente com outro diácono. Evite passar por entre as pernas dos irmãos (principalmente das moças e
senhoras). Afinal, uma das características do diácono é a cortesia e o cavalheirismo.

O ideal é que se comece a recolher as ofertas a partir da porta central do santuário em direção ao púlpito.
Feita a oração, encaminhar-se-ão os diáconos em direção à porta frontal da Igreja, começarão a recolher as
ofertas. Enquanto a congregação estar a cantar, os diáconos desde a porta frontal da Igreja começarão a
recolher as ofertas. Chegando ao púlpito, e já encerrada a coleta, dirigir-se-ão os diáconos à tesouraria, 
onde entregarão as ofertas e dízimos ao tesoureiro.

É de bom alvitre que os diáconos entreguem as salvas ao tesoureiro, e que este se encarregue de
contabilizar as ofertas. Além do mais o pastor haverá de necessitar de seus diáconos para outros misteres.
Caso os diáconos também sejam encarregados da contagem das ofertas, que esta tarefa seja feita por, pelo
menos, dois ou três, a fim de que nenhuma suspeição seja levantada contra os servidores da Igreja.

 ATIVIDADES DEVOCIONAIS.

a) Agradeça a Deus pelo privilégio que você tem de recolher as dádivas dos santos.
b) Ore a Deus a fim de que os irmãos que se encontram em dificuldades possam ser abençoados.
c) Leia os capítulos cinco e seis de Atos dos Apóstolos

O (A) DIÁCONO (A) COMO PORTEIRO E RECEPCIONISTA.

O QUE É O PORTEIRO.
Porteiro é o que guarda a porta. É o obreiro especialmente treinado para vigiar as portas do templo, e
recepcionar os adoradores de Deus.

RECOMENDAÇÕES AO PORTEIRO.

Tenha sempre em mente que, na função de porteiro, você estará lidando com pessoas de diferentes
temperamentos e índoles. Portanto, esteja preparado(a) para enfrentar as mais diversas situações.
Leia todos os dias os Provérbios de Salomão. Temos aqui utilíssimos conselhos que muito nos ajudarão a
contornar os improvisos e o inesperado da função. São 31 capítulos da mais elevada sabedoria. Um
capítulo para cada dia do mês.

Mantenha-se continuamente em oração e vigilância. Não se deixe surpreender peloadversário. Trate bem
as pessoas e deixe-as levando boa impressão.
Vista-se com discrição e elegância. Lembre-se: é através da boa recepção que a Igreja começa a
impressionar os visitantes.

Apresente-se de barba rapada e cabelos penteados. Nada de perfumes fortes.
Ao recepcionar um visitante, procure saber o nome deste; trate-o com urbanidade; busque-lhe um lugar
adequado.

Tratando-se de um visitante não crente, arrume-lhe um lugar perto de alguém que, durante o culto, prest
lhe a devida assistência. Providencie-lhe Harpa Cristã e uma Bíblia a fim de que ele não se sinta deslocado.
Se o visitante for crente, procure saber qual a sua igreja para que seja ele devidamente recepcionado. É de
bom alvitre apresentar também os visitantes não-crentes, dando-lhes as boas vindas.
Esteja atento às crianças. Não as deixe sair à rua; não permita que elas fiquem entrando e saindo do templo,
levando a irreverência à casa de Deus.

Tenha autocontrole. A função de porteiro exige bom senso, iniciativa, coragem e muita prudência. Não se
esqueça: você é um atalaia do povo de Deus.

Enquanto a congregação estiver orando permaneça atento; não feche os olhos. Vigiar enquanto os outros
estão orando é um piedoso exercício. Caso, pessoas estejam sem orar, nesse momento, o porteiro deve
solicitá-las que dobrem seus joelhos para a oração.

Mantenha-se atento ao que ocorre fora do recinto do templo. Não se distraia com o culto. Caso tenha
pessoas fora do templo, peça as gentilmente para entrar a fim de que ninguém fique pelo lado de fora.
Esteja sempre preparado para ajudar as pessoas enfermas, deficientes e idosas, principalmente se houver
escadas no templo.

ATIVIDADES DEVOCIONAIS.

 Leia o 1o. Livro das Crônicas;
Agradeça a Deus agora pelo privilégio de ser porteiro na Casa do Senhor;
Escreva um texto de 30 linhas sobre o seguinte tema: “Como aperfeiçoaria a minha função de porteiro”.

ÉTICA MINISTERIAL.

O  QUE É A ÉTICA?

Numa primeira instância, podemos dizer que a ética é uma ciência moral. Ética ministerial,
por conseguinte, é a forma de conduta que o presbítero deve observar no desempenho de seu
ministério. Através desse código de procedimentos, terá ele condições de discernir entre o
que é certo e o que é errado.

AS FONTES DA ÉTICA MINISTERIAL.
A Bíblia.
O Estatuto da Igreja.
O Regimento Interno.

 SÍNTESE DA CONDUTA ÉTICA DO DIÁCONO.

Quanto à Lealdade.

Lembre-se: Como Presbítero você deve ser o melhor amigo de seu Pastor. Portanto, não se
junte aos revoltosos nem faça oposição ao Anjo da Igreja. Antes, ore por ele, sirva-o amorosa
e sacrificialmente. Se o seu Pastor equivocar-se em alguma coisa, converse com ele,
mostrando-lhe, humildemente, porque acha estar ele errado. Não se esqueça de que ele pode
estar certo. Por isso, saiba como lhe falar. E que ninguém mais saiba do teor dessa conversa.

QUANTO ÀS CRÍTICAS.

Não critique o seu Pastor nem os membros de seu Ministério. Quando alguém o fizer, desestimule-o Mostre
aos críticos acérrimos e pertinazes que, ao invés das críticas, ocupem-se em orar pelo Anjo da Igreja e pela
expansão do Reino de Deus.

Quanto a Ministração Particular da Ceia.

Se designado a levar a Ceia para alguém do sexo feminino, no domicílio deste, faça-se acompanhar de sua
esposa ou de outras pessoas. Jamais entre na casa de um membro da Igreja a menos que lá esteja o pai de
família
Quanto ao Dinheiro.

O ideal é que todos os dízimos e ofertas sejam entregues na Casa do Tesouro. Se alguém quiser entregar
lhe o dízimo, ou a oferta, peça-lhe gentilmente que o faça na Tesouraria.

Quanto à Discrição.

A discrição é uma das qualidades essenciais para o exercício do presbiterado. É a qualidade de quem é
prudente, sensato e que sabe guardar segredo.

Quanto à Pontualidade.

Cheque antes de o culto começar; não se apresse a sair. O seu Pastor pode precisar de você.

Quanto à Obediência.

Não discuta as ordens de seu Pastor. Se não estiver de acordo com elas, indague sobre as razões destas.
Se não puder cumpri-las, justifique-se. Mas não saia resmungando nem murmurando. Lembre-se: É melhor
obedecer do que sacrificar.

Quanto ao Amor.

Se você exercer o seu Ministério com amor, estará cumprindo a Lei, os Profetas e toda a Bíblia.

BIBLIOGRAFIA:
Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD.
Lições Bíblicas da Escola Dominical, CPAD.
O Pastor Pentecostal. Thomas E. Trask Et Alii, Eds. CPAD.
Ética Pastoral. Nemuel Kessler. CPAD.

Cortesia: Pastor João de Almeida - Pastor Presidente da ADEN - Assembléia de Deus do Engenho Novo

AS CINCO ATITUDES DE ZAQUEU

AS CINCO ATITUDES DE ZAQUEU

Texto básico: (S. Lc 10.1-10).

Introdução: Zaqueu era um funcionário a serviço de Roma, na coleta dos impostos. Apesar de exercer esta função não muito apreciada pelo povo, Zaqueu era de origem Judaica, e é Jesus quem vai nos dizer isto. Mais não é sua origem que nos chama a atenção, mais sim, algumas atitudes que ele resolveu tomar para ver a Cristo. O famoso Galileu que arrebanhava multidões por onde passava.
Aqui esta o tema desta mensagem: “As cinco atitudes de Zaqueu”.

Sim! O Cobrador de impostos ficou sabendo que Jesus iria passar junto a sua residência (digo local onde morava), região! Essa foi a oportunidade que o publicano... (apelido dado aos coletores de impostos do império), ...achou para então matar sua curiosidade e descobrir quem de fato era o tal Galileu, que tocava multidões com palavras e atos.

É claro que a primeira atitude deste homem se basia nisto: "Ele queria vê quem era esse tal Jesus", afamado.

1ª Atitude de Zaqueu: Vê quem era Jesus".

      Sim! Isto era uma questão de honra e fazia parte de suas decisões conforme (v.3). Vê Jesus naquele momento era seu maior anseio (desejo), e nada o impediria desta façanha! Nem mesmo a multidão que se aglomerava em volta do Mestre. Nem sua pequena estatura.

2ª Atitude de Zaqueu: "Correu para tentar vê-lo, no meio do alvoroço da multidão". Sim! Correu para vê-lo... Segunda atitude,  (cf v. 4).

     Sim! Por se de pequena estatura Zaqueu não se sentiu intimidade, nem incapaz de alcançar seu objetivo... Para vê seu desejo realisado o mesmo se adianta na frente da multidão até chegar a um “Sicomoro”.

3ª Atitude de Zaqueu: “Subiu na Árvore”.  Lembra da multidão que o impedia? Sim! “Agora o mesmo estava por cima dela, para vê seu desejo realizado: Vê quem era Jesus”. Sim! Seu objetivo o fez superar dois grandes obstáculos:

1º Sua estatura...
2º A Multidão...

     Jesus haveria de passar justamente pelo local que se posicionara o publicano. Sim! Zaqueu queria matar sua curiosidade é fato! Porém foi surpreendido por Jesus quando finalmente o avistou. Na verdade, Zaqueu é quem foi visto, e isto mudou sua vida para sempre.
 Jesus se dirige a Zaqueu dizendo-lhe desce de pressa por que hoje me convém pousar em tua casa! (v. 5).

4ª Atitude de Zaqueu: “Desceu”.  Aqui se descobre um mistério: Para irmos à presença de Deus precisamos tomar decisões como Subir para vê-lo.
Mais para recebê-lo precisamos descer diante Dele... Aleluia! Zaqueu estava descendo para recebê-lo em sua Residência (casa). S. Lucas enfatiza que Zaqueu desceu apressadamente e ainda recebeu Jesus em sua casa com Alegria. (v.6).

O curioso Zaqueu (como já disse) foi surpreendido por Jesus, agora esta tratando Jesus com honra em sua casa e disposto a mudar de vida de costume e de prática! Ser honesto. (vv.7,8).

5ª Atitude de Zaqueu: Se converte a Jesus.

A Conversão deste marcou sua vida ao ponto de querer restituir quadruplicada mente o que tirara de forma ilícita dos pobres (v.8). Por Conta desta ação Jesus Afirma ser Zaqueu filho da promessa Abraãmica... Por esta Razão entrou Salvação naquele La,

Conclusão: Sim! Zaqueu alcançou a Jesus por que tomou as atitudes certas em sua vida, e a mais importante Deixou Jesus entrar em sua casa! Aceitou a mudança e recebeu a salvação! Pregue isso, fale disso aos pecadores, Jesus veio para os que necessitam sejam Ricos ou pobres. O mestre esta disposto a entrar em sua casa hoje! Amém!

quarta-feira, 27 de novembro de 2013

QUATRO HOMENS E UM PARALITICO

QUATRO HOMENS E UM PARALITICO

Texto básico: (S. Lucas 5.17-26).

Introdução:
Nesta História quatro homens terão suas ações valorizadas por Jesus, porque acima do que fizeram na realidade estava a fé deles em evidencia. Fé esta vista e elogiada por Jesus. Pois tratava-se de uma fé coletiva em prol de um individuo, paralisado, imobilizado em seu leito a anos.
Para todos os conceitos Judaicos era mais um pobre miserável, amaldiçoado e obrigado a viver daquela forma...  até aquele dia. Sim! Aquele seria o dia de sua cura e mais de sua libertação da maldição hereditária que trazia sob o conceito da Lei.

Note: Ao curar este homem Jesus mostra porque veio... Sim! Seu papel além de salvar única e exclusivamente, também visava implantar moribundos desprezados; a sociedade dignos e sãos totalmente! Sim! O Paralitico aqui vai sair curado e carregando sua cama como um troféu, para que todos visse o que Jesus era capaz de fazer. Glória a Deus!

Mais não podemos esquecer que isto só foi possível por que “Quatro heróis anônimos, resolveram se unir para ajuda-lo”.

Sim! Quando a fé se une em um mesmo objetivo o resultado é surpreendente. Por quê? Porque sua ação não esta condicionada ao natural. Aqueles quatro homens vão nos mostrar isto, na forma como escolheram conduzir aquele paralitico até a Presença de Jesus.

Porém para tomarem aquela decisão eles precisavam estar em total concordância.
Primeiro: Ou encaravam a multidão, o que era impossível, carregando o paralitica, pois incorriam em dois riscos. 1- Poderiam ser expulsos pela mesma, por estarem conduzindo um anátema em meio a eles. 2- O pobre moribundo poderia cair (digo com cama e tudo obvio) e ser pisoteados pela massa frenética que queria vê Jesus.

*Observações: 1- A Paralisia daquele homem o tornava prisioneira daquele leito a muitos anos. Ela era a única companheira que conhecia, ali fazia suas necessidades e sob ela carregava a marca do anátema.
2- É bem verdade que a fé dos quatro vai ser tocada por Jesus, mais se aquele pobre foi levado até ali. É por que de alguma forma ele esperava também se tocado por Jesus. Lucas registra que ele estava sendo trazido por estes quatro homens, que sendo impedido de trafegar sob a multidão tomaram uma decisão louca e inusitada.

*Mais quem o ajudaria?

    Uma vez que: Ele era mais ignorado que tudo e por quase todos, ou seja por cerca de 99% dos transeuntes que ali estavam.
Segundo: Na mesma condição do Paralitico, muitos ali esperavam um milagre, logo a presença de Jesus estava mais disputada que final de campeonato. (Risos)!

Como Chegar até o Mestre?

    Foi ai que os quatro unidos, demonstraram que precisavam chegar até Jesus, mesmo que isto os levasse a fazer o inesperado. Sim! A fé adora fazer o inesperado, é seu papel fazer o impossível! Afinal operando Deus quem Impedirá?

Observação: O Titulo diz: “Quatro homens e um paralitico”. Porém o Tema de minha aplicação é: “Quatro Razão e um Objetivo”.

Note: Quatro cabeças pensantes, agindo da mesma forma e com a mesma finalidade nos dar uma lição de conformidade. Pois segundo Jesus esse é o objetivo da fé... Um só pensamento, uma só fé, um só batismo, uma só palavra, um só Deus e Pai de todos.

Sim! Foi o pensamento daqueles quatro unidos em um só objetivo que levara aquele moribundo até a presença de Jesus. E como já disse de forma inesperada.
Mais para isto acontecer quatro Razões se destacam na vida daqueles homens. Eles precisavam de:

Força de vontade: (Primeira Razão).
De Insistência: (Não desistir da decisão tomada); (Segunda Razão).
De Coragem:  (Capacidade de encara os obstáculos e desafios de cabeça erguida, sem medo); (Terceira Razão).
De Fé:  (O Valor de seus esforços estariam nela); (Quarta Razão).
Sim! Jesus os avalia por causa dela: O que quero dizer é: Jesus foi tocado pela fé deles (v.20).
A fé significava a Vitória.

Porém se não houvesse força de vontade, ela não seria suficiente.
Se não houvesse Insistência, ela não seria capaz de operar o impossível.
Se não houvesse coragem, ela seria fragilizada. Sim! Davi jamais derrotaria Golias! A Fé Exige coragem de seus seguidores, por que seu papel, esta cima do Natural, esta acima, da razão.

Quando Jesus Vê o trabalho dos quatro, destelhando o teto da casa onde estava para conduzir até Ele, aquele pobre miserável, (v.19); O senhor (como já disse) foi tocado.
Primeiro Ato Cristocêntrico: O Senhor vai perdoar os pecados do Anátema.

A revolta dos Escribas e Fariseus, chamam a atenção de Jesus.

Segundo Ato Cristocêntrico: O que é melhor, perdoar pecados ou dizer-lhe: Toma teu Leito e anda? Para que saibais que tenho autoridade não só para perdoar, então: Paralitico anda!
A Multidão que desde o inicio estava ali para vê Jesus curar assistem mais um episódio onde pasmam e Deus é glorificado no filho mais uma vez! Glória a Jesus, Glória Ao Pai, Glória ao Espírito Santo que usou Jesus o tempo todo enquanto ele estava humanizado! Amém!